EN

RO

Categorii

Dumnezeu (9)Isus Cristos (14)

QuickBible.ro

Veniți să cântăm cu veselie Domnului și să strigăm de bucurie către Stânca mântuirii noastre.
Psalmi 95:1

Q & A

Întrebări și răspunsuri

Caută o întrebare

Ce este frica de Domnul?

Pentru cel necredincios, frica de Dumnezeu este frica de judecata Lui Dumnezeu și de moartea veșnică, moarte ce înseamnă despărțire veșnică de Dumnezeu (Luca 12:5; Evrei 10:31). Altfel stau lucrurile cu cel credincios. Pentru el, frica este reverență față de Dumnezeu.

Care este semnificația schimbării la față?

La aproape o săptămână de la momentul în care Isus le-a spus ucenicilor Săi că urma să sufere, să fie omorât și adus din nou la viață (Luca 9:22), i-a dus pe Petru, pe Iacov și pe Ioan sus pe un munte să se roage. În timp ce Se ruga, înfățișarea Sa a fost schimbată într-un chip glorificat și hainele Sale au devenit de un alb orbitor. Moise și Ilie au apărut și au vorbit cu Isus despre moartea Sa care urma să aibă loc în curând.

Ce înseamnă că Isus este Fiul Omului?

Isus este numit „Fiul Omului” de 88 ori în Noul Testament.

Care sunt însușirile lui Dumnezeu?

Biblia, Cuvântul lui Dumnezeu, ne spune cum este Dumnezeu și cum nu este El. Fără autoritatea Bibliei, orice încercare de a explica atributele lui Dumnezeu nu ar fi mai bună decât o părere, care de la sine este adesea incorectă, mai ales în înțelegerea lui Dumnezeu (Iov 42:7). Noi, oamenii, putem cunoaște despre Dumnezeu numai ceea ce El a ales să ne reveleze. Creația, Biblia, și Cuvântul făcut trup (Isus Cristos) ne ajută să cunoaștem cum este Dumnezeu.

Cum ne putem încrede în Dumnezeu?

Relația noastră cu Dumnezeu e similară cu relația pe care o avem cu alte persoane prin faptul că în toate relațiile e nevoie de credință. Nu putem cunoaște niciodată pe deplin o altă persoană. Nu putem experimenta tot ceea ce alții experimentează și nici să intrăm în mintea lor să aflăm care sunt gândurile și emoțiile lor.

Este Isus Dumnezeu?

Isus nu a fost spus niciodată exact „Eu sunt Dumnezeu”. Aceasta nu înseamnă totuși că El nu a pretins că este Dumnezeu.

Cum este Dumnezeu?

Fiecare cultură din istoria lumii a avut un concept despre cum este Dumnezeu. Unii au presupus că Dumnezeu controlează vremea și au făcut imagini cu un zeu de furtună aruncând fulgere în jur (închinarea la Baal în Canaan). Unii au presupus că Dumnezeu este foarte puternic și, prin urmare, s-au închinat la cel mai puternic lucru pe care l-au putut vedea, soarele (zeul Ra din Egipt). Alții au presupus că Dumnezeu este peste tot și, prin urmare, s-au închinat la tot (panteismul). Unii au presupus că Dumnezeu este necunoscut și s-au îndreptat către agnosticism sau, doar pentru a nu-și face publică opțiunea, s-au închinat „unui Dumnezeu Necunoscut” (Fapte 17:23).

L-a văzut cineva vreodată pe Dumnezeu?

Biblia ne spune că, în afară de Domnul Isus Cristos, nimeni n-a văzut vreodată pe Dumnezeu (Ioan 1:18). În Exodul 33:20, Dumnezeu a spus: „Fața nu-Mi poți vedea, căci nu poate nimeni să Mă vadă și să mai trăiască”. Aceste texte par să contrazică altele care descriu anumiți oameni care „L-au văzut pe Dumnezeu”.

Este dumnezeirea lui Cristos biblică?

În plus față de afirmațiile specifice ale lui Isus legate de propria Sa identitate (vezi întrebarea „Este Isus Dumnezeu?”), ucenicii Săi au recunoscut dumnezeirea lui Cristos. Ei au afirmat că Isus avea dreptul de a ierta păcatele – ceva ce numai Dumnezeu poate face, întrucât păcatul este împotriva lui Dumnezeu (Faptele Apostolilor 5:31; Coloseni 3:13; cf. Psalmul 130:4; Ieremia 31:34).

Cum a arătat Isus?

Biblia nu dă deloc vreo descriere fizică a lui Isus. Lucrul cel mai apropiat de o descriere este în Isaia 53:2: „N-avea nici frumusețe, nici strălucire ca să ne atragă privirile și înfățișarea Lui n-avea nimic care să ne placă”. Toate acestea ne spun că înfățișarea lui Isus a fost exact ca a oricărui alt om – arăta obișnuit. Aici Isaia a profețit că Robul care urma să vină și să sufere va apărea în condiții umile și nu va purta niciuna dintre emblemele obișnuite ale regalității, făcând ca adevărata Sa identitate să fie vizibilă numai ochiului cu discernământ al credinței.